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第38章 优势在我[2/3页]

　　家彻底破败后，甘家军就被打散在了骁菓军、须椭军、各境府兵里。

　　陈景淮亦没给他兵权，所以各郡府兵不被神守阁直接调遣。

　　可再怎么样，这些府兵的确在神守阁的辖下，甘梨完全可以借此图谋。

　　而大隋的实际精锐，被分为三支。wＷω.χΓεàd八.ＣòΜ

　　第一就是骁菓军。

　　第二是陇骑兵。

　　第三是须椭军。

　　被姜望杀死的那个右卫将军就是须椭军的将领。

　　骁菓军里没有低于三境的武夫，也没有低于洞冥巅峰的修士，不是说一大堆澡雪境，而是一大堆洞冥巅峰。

　　陇骑兵则是皆由武夫组成，没有低于四境的。

　　最次的须椭军，就相对正常些，哪怕是普通人，勤奋锻炼也能比肩二境武夫，武夫的门槛确实没那么高，往后才难，所以如初境武夫的普通人占据很多。

　　修士里面，最低才百日筑基的也有。

　　所以相比骁菓军、陇骑兵，须椭军是最容易进的。

　　但能被称为三大精锐之一，须椭军的整体战力自也是很高的。

　　除非甘家军重启，否则正常的府兵，在须椭军的面前只有挨揍的份儿。

　　是因为没了甘家军，须椭军才起来的。

　　陇骑兵则是曾经姜老侯爷训练出来的，但不属于祁国，仅是按照以前祁国的重骑兵的规格训练，因为并无保留，所以陇骑兵的战力很强。

　　而骁菓军是彻彻底底的第一支隋军力量，甚至隋国还不存在的时候，就跟着隋高祖，一直延续下来的，现今又有黄小巢这位统领在，自然战力无匹。

　　但在隋高祖陨落、隋太宗末年后，黄小巢没有出现前，骁菓军仅与后起之秀的甘家军并肩，更弱陇骑兵。

　　由此可见，骁菓军的统领是谁很关键，否则很容易成一盘散沙。

　　不过这是之前，除了黄小巢以外，也不用提何郎将，傅南竹的能力很强，骁菓军已几乎弥补以前的缺点，无论统领是谁，都是真真正正的大隋最强。

　　就算重组甘家军，甘梨亦只有信心与须椭军碰一碰。

　　但加上姜望的黑焰军、南椋军，就不一定了。

　　例如黄小巢这样的个人战力，甘梨自是不算在内的。

　　那不是他需要在意的事。

　　他的战场不在个人勇武，更底下的大规模战役才是他最大程度能帮姜望的事。

　　甘梨身为武将的热血已被激发。

　　而姜望回了宝瓶巷的浔阳侯府，先开始研究裴皆然的神性，或者暂且称之为神性，这些神性来自异神，曾经真正的神明，或许也对自己完善神国有帮助。

　　他对比了自己神国里的神性，乍一看没什么不同，仔细看还是有些区别的。

　　姜望的神性已经升华，更区别于普通的神性，佛陀的佛性也有区别，现在异神的神性又是新的种类，倒是让姜望看花了眼。

　　他唤出夜游神。

　　夜游神提议道：“要么把这些都融合在一块试试？”

　　姜望觉得是个好主意。

　　他也没什么头绪，自然需要各种尝试。

　　从晦玄的身上得到的佛陀的佛性，并不多，姜望只取了一些，再取一些裴皆然的神性，虽然神国的神性很多，姜望也没有多取，毕竟只是初步尝试。

　　而这三股力量并没能如愿相融。

　　姜望没放弃，继续尝试。

　　夜游神在旁边看着。

　　虽然祂是神明，但眼前的情况确实没经历过，给不了什么实际的建议。

　　祂生来，第一次睁开眼睛就是仙人的附属神，祂的一切其实是按部就班，像什么神国遗落，完善神国什么的，也是头一次经历。

　　只能以道听途说的方式讲给姜望听，有没有用还得试过才知道。

　　而裴皆然的神性是祂生平仅见，佛陀的佛性与正常的神性有区别，祂知道，其实就是披了佛陀的力量，本身还是神性，换了个叫法。

　　但佛陀是祖，祂的神性当然是更高等级，区别肯定还是明显的。

　　不过，底是一样的。

　　裴皆然的神性，就像外面披了一层，内里似乎截然不同。

　　说它可能不是神性，也是有道理的。

　　那就只能是异神获得的新力量。

　　毕竟现世的神明，要么似夜游神这般重归神位，要么似判官那般堕落为妖，偏偏两者皆不是的成了异神，那必有特殊的地方。

　　这一类神是另辟蹊径。

　　可以说实际意义上的得到重生。

　　而此类异神很少，只从荒山神来看，就能知晓异神的强大。

　　哪怕荒山神更是异神里的异类。

　　姜望融合三类神性，整整两日过去，毫无效果。

　　就在夜游神劝姜望放弃的时候。

　　忽有第四道力量出现。

　　但这股力量没在神国。

　　是环绕在外界姜望的周身。

　　姜望亦有所感，不解道：“

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